Осирис - définition. Qu'est-ce que Осирис
Diclib.com
Dictionnaire ChatGPT
Entrez un mot ou une phrase dans n'importe quelle langue 👆
Langue:

Traduction et analyse de mots par intelligence artificielle ChatGPT

Sur cette page, vous pouvez obtenir une analyse détaillée d'un mot ou d'une phrase, réalisée à l'aide de la meilleure technologie d'intelligence artificielle à ce jour:

  • comment le mot est utilisé
  • fréquence d'utilisation
  • il est utilisé plus souvent dans le discours oral ou écrit
  • options de traduction de mots
  • exemples d'utilisation (plusieurs phrases avec traduction)
  • étymologie

Qu'est-ce (qui) est Осирис - définition

ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИЙ БОГ ЗАГРОБНОЙ ЖИЗНИ
Усир; Озирис
  • Установка столба ''[[джед]]'' с благословения Исиды. Рельеф из храма [[Сети I]] в Абидосе
  • альт=
  • слева
  • 684x684пкс

Осирис         
Осирис или Озирис (ўOsiriV) - наиболее популярное египетскоебожество. Относящиеся к нему мифы записаны Плутархом в трактате: "Delside" и подтверждаются бесчисленными намеками в иероглифическихтекстах. Популярность О. объясняется, главным образом, его отношением кзагробному миру и заупокойному культу. Сын земли (Кеба) и неба (Нут),О., по удалении своих родителей, царствовал над Египтом вместе со своейсестрой и супругой Исидой, с которой он вступил в брак еще до рождения.Заметив, что их подданные, не смотря на продолжительные царствованияпредыдущих царей-богов, все еще оставались в глубоком варварстве, О. иИсида учили их земледелию и оседлой жизни, врачебному искусству, строилигорода, вводили браки, установляли культ. В этом им содействовал главнымобразом Тот - олицетворенная премудрость. Затем О. предпринял поход вАзию, для политических и, еще более, культурных завоеваний. Послепобедоносного возвращения О., брат и противник его, Сет, принес на пирпрекрасной работы сундук и обещал подарить его тому, на чей рост онпридется. Таким образом удалось заключить в него О. и бросит ящик в Нил,который, через Танисское русло, выбросил его в Финикийский Библ; тамвыросшая эрика покрыла его своим стволом, а царь, срубив ее, сделалодной из подпорок крыши во дворце. Исида долго искала труп, наконецявилась в Библ, сделалась сначала воспитательницей царевича, а потомоткрылась и выпросила себе ствол дерева с гробом О., который и отнесла вЕгипет. Сет нашел его и разрубил на 14 частей. Исиде удалось собратьпочти все, и на месте нахождения каждой она воздвигала гробницу; поэтомубольшинство египетских номов считали себя местом упокоения бога илиодного из его членов. Это известие, вероятно, более позднегопроисхождения и образовалось для объяснения местных культов и преданий;весьма многие провинциальные боги-покровители были сопоставлены иотожествлены с О. - напр. "великий бог, предводитель западных" (т. е.покойников) в Абидосе. Этот город и его Тинитский ном имели гербомнаходившийся у них реликварий с головой О., с незапамятных временпривлекавший богомольцев; отсюда Манефон выводит Начало египетскоймонархии. Уже в текстах пирамид, где миф О. и его цикла оказываетсясложившимся, эта местность упоминается на каждом шагу. Сойдя в царствомертвых, О. Сделался богом преисподней и загробным судьей, каковым он ивыступает в Книге мертвых. Каждый покойник должен был записаться в числоего последователей и даже принять его имя, которое сделалось в этомслучае нарицательным ("Осирис NN правогласый"= тоже, что у нас "покойныйNN"). Осирис является добрым началом (отсюда его эпитет "Уннофру" =Онуфрий = благой) и первым человеком; миф его объяснял происхождение злаи смерти, а также борьбу плодородия - с разрушением, Нила - с пустыней.Отсюда сопоставление О. с Гани, богом Нила, а также введение его в кругсолнечных божеств, то в виде вчерашнего солнца, временно побежденногомраком, то в виде ночного светила - луны, то, наконец, в виде верховногобожества, особенно в позднейшие времена египетской культуры, когда егопочитание сделалось всеобщим и стало оттеснять другие божества. В честьО. происходили во всех храмах мистерии в ноябре и конце декабря;особенно торжественно справлялись они в Филэ, Дендера, Абидосе. Изживотных О. были посвящены птица феникс и бык Апис; в форме Сераписа егокульт перешел далеко за пределы Египта. Изображался О. в виде мумии, сразличными головными уборами, с бичом и жезлом в руках. Во всех музеяхмасса его бронзовых статуэток; весьма часты его изображения,заимствованные из 125 главы Книги мертвых и представляющие бога натроне, в виде загробного судьи. Как бог луны, О. изображался иногда с еедиском на голове и назывался в таком случае "ОсирисИах" (месяц). Лучшееизд. Трактата Плутарха "De lside" - Parthey (Б., 1850). См. Letebure,"Le mythe Osirien" (Пlap.,1875); Brugsch, "Das Osiris-Mysterium vonТentyra" ("Aegypt. Z., 1881); Loret, "Les fеtes d'Osiris au mois deKhoiak" ("Recueil", III, IV и V). Б.Т.
ОСИРИС         
(Озирис) , в древнеегипетской мифологии бог умирающей и воскресающей природы, брат и супруг Исиды, отец Гора; покровитель и судья мертвых.
Осирис         

в древне-египетской мифологии один из наиболее почитаемых богов, культ которого из г. Бусириса (где он первоначально почитался) в середине 3-го тыс. до н. э. распространился по всей стране (центром культа О. стал г. Абидос). Согласно мифам, О. считался сыном бога земли Геба и богини неба Нут, его сестрой и супругой была Исида, сыном - Гор. Унаследовав царство отца, О. управлял им мудро и справедливо. Брат его, злой бог пустыни Сет, завидуя ему, убил О., а тело бросил в Нил. Исида нашла тело мужа, но Сет выкрал его и, разрезав на 40 частей (по числу номов), разбросал по Египту. После долгих поисков Исида собрала их и с помощью магических заклинаний оживила О. Миф об О., умирающем и воскресающем боге, характерный для земледельческих народов, символизировал умирающую и воскресающую природу. О. считался богом зерна, виноделия, дарующим жизнь и влагу, покровителем и судьей мёртвых. В греко-римскую эпоху культ О. широко распространился за пределами Египта. Миф о нём оказал существенное влияние на формирование мифа о Христе. Изображался О. обычно в виде мумии.

Лит.: Матье М. Э., Древнеегипетские мифы, М. - Л., 1956; см. также лит. при ст. Египет Древний, раздел Культура.

Бог Осирис. Бронза. 7 в. до н. э. Эрмитаж. Ленинград.

Wikipédia

Осирис

Оси́рис (егип. wsjr, Усир; др.-греч. Ὄσιρις, лат. Osiris, Ози́рис) — бог возрождения, царь загробного мира в древнеегипетской мифологии и судья душ усопших. Основными центрами культа бога были Бусирис в дельте Нила и Абджу (Абидос).

Exemples du corpus de texte pour Осирис
1. У кубинской группы тоже была своя скрипачка - обаятельная Осирис Вальдес.
2. У них свой профессиональный конкурс "Осирис-2005". Но откроем секрет.
3. Осирис дал культуру земледелия народам Абиссинии и Египта.
4. Решающим моментом для дальнейшей судьбы души является встреча с владыкой загробного мира - богом по имени Осирис.
5. Весною весь мир отмечает рожденье Великого сына великой страны". Прямо египетский бог Осирис какой-то.
Qu'est-ce que Осирис - définition